نهج البلاغه

إِلَى مُعَاوِیَةَ، جَواباً

إِلَیْهِ أَیْضاً

ُإِلَى عَبْدِاللّهِ بْنِ العَبَّاسِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ ذِکْرُهُ بِخِلَافِ هذِهِ الرَّوایَةِ

إِلَى قُثَمِ بْنِ العَبَّاسِ وَ هُوَ عَامِلُهُ عَلَى مَکَّةَ

ُإِلَى سَلْمَانِ الفَارسِیَّ رَحِمَهُ اللّهُ قَبْلَ أیّامِ خِلَافَتِه

ُإِلَى الحَارِثِ الهَمْذِانیَّ

ُإِلَى سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ الأنْصَارِیَّ وَ هُوَ عَامِلُهُ عَلَى المَدِینَةِ فی مَعْنَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِها لَحِقُوا بِمُعَاوِیَةَ

ُإِلَى المُنْذِرِ بْنِ الجَارُودِ العَبْدِیَّ وَ قَدْ خَانَ فی بَعْضِ مَا وَلاهُ مِنْ أَعْمَالِهِ

إِلَى عَبْدِاللّهِ بْنِ العَبَّاسِ

إِلَى مُعَاوِیَةَ

کَتَبَهُ بَیْنَ رَبِیعَةَ وَ الیَمَنِ وَ نُقِلَ مِنْ خَطَّ هِشَامٍ بْنِ الکَلْبِیَّ

ُإِلَى مُعَاوِیَةَ فِی أَوَّلِ مَا بُویعَ لَهُ ذَکَرَهُ الوَاقِدِیُّ فِی کِتَابِ «الجَمَلِ»