مقالات
- بازدید: 0
بخشش و گذشت یکی از فضایل اخلاقی است که توجه به آثار آن در ارتباطات انسان با خدا و دیگران برای فرد ایجاد انگیزه کرده و این فضیلت ها را در او نهادینه می سازد.
بخشش و گذشت یکی از
- بازدید: 0
اسلام برای تحقق صلح و عدالت در جامعه انسانی، وجود بسترهایی را لازم می شمارد که می توانند در رسیدن جوامع انسانی به صلح و آرامش و توسعه پایدار نقش مهمی ایفا کنند.
اسلام برای تحقق صلح و
- بازدید: 0
یاد مرگ و اثرات آن در کلام امیرالمؤمنین (ع) در نهج البلاغه بسیار اشاره شده و درک معنای مرگ و جایگاه آن در خطبه ها و نامه های متعدد مورد تأکید قرار گرفته است.
مرگ، بازگشت فرع به اصل
- بازدید: 0
نهج البلاغه، یکی از مهمترین منابعی است که هم در حوزه تئوری و هم در حوزه عملی، برای ایجاد جامعه ای امن، مباحث متعددی را مطرح کرده است.
اسلام به عنوان کامل ترین
- بازدید: 0
امام علی (ع) در مواجهه با خوارج به طور کلی دو رویکرد تحمل و مدارای روشنگرانه و مواجهه سخت و برخورد نظامی را برگزید.
جریان تکفیری خوارج در دوران
- بازدید: 0
مدیران و دولتمردان جامعه اسلامی، مجریان قانون الهی هستند، در کلام علوی آفات مدیریت به خوبی پرداخته و تبیین گردیده است.
مدیران و دولتمردان جامعه اسلامی،
- بازدید: 0
با توجه به جایگاه رفیع رشد و تربیت اخلاقی، پرداختن به شاخص های تربیت اخلاقی جامعه سالم از دیدگاه امام علی (ع) امری ضروری و بایسته است.
تربیت اخلاقی در جامعه سالم
- بازدید: 0
مهمترین عوامل غفلت و راهکار برون رفت از آن در سیره علوی با تمرکز بر خطبه ۸۳ نهج البلاغه یا همان خطبه غرّاء تبیین و بررسی گردیده است.
غفلت سر منشأ خود فراموشی
- بازدید: 0
با توجه به اینکه بخشی از مباحث نهج البلاغه به بعد اخلاقی اهتمام میورزد، عوامل و زمینه های خیانت در بیانات شیوای امام علی (ع) در نهج البلاغه بیان گردیده است.
امانت داری از جمله خصایصی
- بازدید: 0
جمال باطن، سرچشمه همه زیبایی هاست و به ظاهر نیز تسری می یابد و در نهج البلاغه از اهمیت ویژه ای برخوردار است و در بیشتر موارد مورد توجه و سفارش قرار گرفته است.
جمال باطن، سرچشمه همه زیبایی
- بازدید: 0
در منابع دینی اهتمام ویژه ای به جمال انسان شده و نهج البلاغه که خود جلوه گاه جمال و زیبایی است، آن را مورد تأکید قرار داده است.
زیبایی موجودات، تجلی جمال الهی
- بازدید: 0
از مصادیق مهم پست های مدیریتی و حکومتی، ارکان امانت در نهج البلاغه یعنی امانت دهنده، امانت گیرنده و آنچه به امانت داده می شود، می باشد.
واژه امانت و مشتقات آن