جستجو در سایت نهج البلاغه

[custom_search_formss]
  • بخش :

حکمت دویست و هشتادم

فراز

متن عربی

متن فارسی

حکمت دویست و هشتادم

گفته اند: در زمان حکومت عمر بن خطاب از زینت کعبه و فراوانی‌ آن سخن به میان آمد، گروهی‌ پیشنهاد کردند اگر آن را بفروشی‌ و ارتش مسلمانان را تجهیز کنی‌ ثوابش بیشتر است، کعبه را به زینت چکار؟ عمر به این مسأله تصمیم گرفت، و از امیرالمؤمنین علیه السّلام پرسید، حضرت فرمود:

   فراز

متن عربی

متن فارسی

1

اِنَّ القُرْآنَ اُنْزِلَ عَلَى النَّبِىِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ الاَْمْوالُ اَرْبَعَةٌ: اَمْوالُ الْمُسْلِمينَ فَقَسَّمَها بَيْنَ الْوَرَثَةِ فِى الْفَرائِضِ. وَالْفَىْءُ فَقَسَّمَهُ عَلى مُسْتَحِقّيهِ. وَالْخُمُسُ فَوَضَعَهُ اللّهُ حَيْثُ وَضَعَهُ. وَالصَّدَقاتُ فَجَعَلَهَا اللّهُ حَيْثُ جَعَلَها.

قرآن بر پیامبر صلّی‌ اللّه علیه وآله نازل شد و اموال چهار نوع بود: اموال مسلمانان که آن را میان ارث بران بر اساس قرآن تقسیم کرد. و غنیمت جنگی‌ که آن را بر مستحقان قسمت فرمود. و خمس که خداوند آن را در جایی‌ که باید قرار داد. و صدقات که خداوند آن را در مصرفهای‌ معیّنش مقرر فرمود.

2

وَ كانَ حَلْىُ الْكَعْبَةِ فيها يَوْمَئِذ، فَتَرَكَهُ اللّهُ عَلى حالِهِ، وَ لَمْ يَتْرُكْهُ نِسْياناً، وَ لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَكاناً، فَاَقِرَّهُ حَيْـثُ اَقَـرَّهُ اللّـهُ وَ رَسُـولُـهُ.

در آن روز کعبه را زیور و زینت بود، و خداوند آن را به صورتی‌ که بود گذاشت، البته از روی‌ فراموشی‌ رها نکرد، و جایش بر خدا پنهان نبود، تو هم آن را همان جا که رسول خدا قرار داده اند بر جای‌ خود بگذار.

3

فَقالَ لَهُ عُمَرُ: لَوْلاكَ لاَفْتَضَحْنا. وَ تَرَكَ الْحَلْىَ بِحالِهِ.

عمر گفت: اگر تو نبودی‌ ما رسوا می‌ شدیم. و زینت کعبه را به حال خود گذاشت.

برای دیدن محصولات که دنبال آن هستید تایپ کنید.
[custom_search_form]
  • بخش :