قال (علیه السلام): کَلِمَةُ حَقٍّ یُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ! نَعَمْ، إِنَّهُ لا حُکْمَ إِلا لِلّهِ، وَ لکِنَّ هؤُلاَءِ یَقُولُونَ: لا إِمْرَةَ إِلا لِلّهِ، وَ إِنَّهُ لاَبُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِیرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ یَعْمَلُ فِی إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ، وَ یَسْتَمْتِعُ فِیهَا الْکَافِرُ، وَ یُبَلِّغُ اللّهُ فِیهَا الْاَجَلَ، وَ یُجْمَعُ بِهِ الْفَیءُ، وَ یُقَاتَلُ بهِ الْعَدُوُّ، وَ تَأْمَنُ بِهِ السُّبُلُ، وَیُؤْخَذُ بِهِ لِلضَّعِیفِ مِنَ الْقَوِیِّ؛ حَتَّى یَسْتَرِیحَ بَرٌّ، وَ یُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ. و فی روایة اُخرى أَنّه (علیه السلام) لمّا سمع تحکیمهم،
قال: حُکْمَ اللّهِ أَنْتَظِرُ فِیکُمْ. و قال: أَمَّا الْاِمْرَةُ الْبَرَّةُ فَیَعْمَلُ فِیهَا التَّقِیُّ؛ وَ أَمّا الْاِمْرَةُ الْفَاجِرَةُ فَیَتَمَتَّعُ فِیهَا الشَّقِیُّ؛ إِلَى أَنْ تَنْقَطِعَ مُدَّتُهُ،
وَ تُدْرِکَهُ مَنِیَّتُهُ.
