علم بسته بعمل است پس هر كه دانست عمل كرد (و گر نه در حقیقت ندانسته است) و علم عمل را نداء میكند (بسوى خود دعوت مى نماید) اگر (دعوت) آنرا پذیرفت از آن علم سود برده میشود و گر نه علم از عمل دور مى گردد (از آن علم سودى نمى رسد چنانكه از نادانى سود بدست نمى آید پس این علم با جهل در سود ندادن یكسان است).